词曰：可怜风月债难酬，顽石投胎解花愁；最是朱颜容易老，十二金钗竞风流。

　　羞向郎前秀阴牝，挠乱花钗坠画楼；敲断暮钟眠未得，金陵一觉水空流。

　　话说贾宝玉乃世袭荣国公贾代善之孙，工部员外郎贾政次子，别号怡红宝玉、绛洞花王、富贵闲人。

　　本是女娲炼就的一块顽石，因无才不得入选补天。

　　该石自经锻炼之后，通了灵性，自去自来，可大可小。

　　被警幻仙子留在赤霞宫中，名为赤霞宫神瑛侍者。

　　却被一僧一道携到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族走了一遭，落胎贾府时口衔的美玉，上有“通灵宝玉”四字。

　　正是那荣国府里的魔根祸胎、混世魔王。

　　那日，宝玉躺在侄媳秦可卿床榻上，渐渐困倦，便恍恍惚惚地睡去。

　　犹似秦氏在前，悠悠荡荡，跟着秦氏到了一处。

　　但见朱栏玉砌，绿树清溪，真是人迹不逢，飞尘罕到。

　　宝玉在梦中欢喜，想道：“这个地方儿有趣！我若能在这里过一生，强如天天被父母师傅管束呢。”

　　正在胡思乱想，听见山后有人作歌曰：春梦随云散，飞花逐水流。

　　寄言众儿女，何必觅闲愁。

　　宝玉听了，是个女孩儿的声气。

　　歌音未息，早见那边走出一个美人来，蹁跹袅娜，与凡人大不相同。

　　宝玉见是一个仙姑，喜的忙来作揖，笑问道：“神仙姐姐，不知从哪里来，如今要往哪里去？我也不知这里是何处，望乞携带。”

　　那仙姑道：“吾居离恨天之上灌愁海之中，乃太虚幻境警幻仙姑是也。司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。今日与尔相逢，亦非偶然。因知你乃风流冤家，恐将造劫历世，是以前来访察机会，布散相思。此离吾境不远，可试随我一游否？”

　　宝玉听了喜跃非常，竟随着这仙姑到了一个所在，忽见前面有一座石牌横建，上书“太虚幻境”四大字，转过牌坊便是一座宫门，上面横书着四个大字，道是“孽海情天”也有一副对联，大书云：厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难酬。

　　宝玉心下自思道：“原来如此。但不知‘古今之情’与我何干，又为何我有‘风月之债’？从今倒要领略领略。”

　　宝玉只顾如此一想，当下随了仙姑进入二层门内，一时看不尽许多，惟见几处写着的是“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”宝玉看了，因向仙姑道：“敢烦仙姑引我到那各司中游玩游玩，不知可使得么？”

　　仙姑道：“此中各司存的是女子过去未来的簿册，尔乃凡眼尘躯，未便先知的。”

　　宝玉听了，哪里肯舍，又再三地恳求。

　　那警幻便说：“也罢，若与你结体有缘者，则可在此司内略随喜随喜罢。”

　　宝玉喜不自胜，抬头看这司的匾上，乃是“薄命司”三字，两边写着对联道：春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。

　　宝玉看了，便知感叹。

　　进入门中，只见有数个大橱，皆用封条封着，看那封条上皆有各省字样。

　　警幻只拣与宝玉关联者看，只见那边橱上封条大书“金陵十二钗正册”宝玉因问：“何为‘金陵十二钗正册’？”

　　警幻道：“即尔府中十二冠首女子之册，故为正册。”

　　宝玉道：“如今单我们家里上上下下就有几百个女孩儿，怎么只十二个女子？”

　　警幻微笑道：“一府女子固多，不过择与你有宿世孽缘者录之，两边二橱则又次之。”

　　宝玉再看下首一橱，上写着“金陵十二钗副册”又一橱上写着“金陵十二钗又副册”宝玉还欲细察时，那仙姑知他天分高明、性情颖慧，恐泄漏天机，便掩了卷册，笑道：“你前身乃一通灵宝玉，如今遗落红尘，命犯桃花，人间多情女子恐在劫难逃也！此三册女子皆你欠下的风流艳债。”

　　宝玉听如此说，便唬得魂飞魄散，果觉自形污秽不堪。

　　警幻忙携住宝玉的手，笑道：“你却不知原委。适从宁府经过，偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云：”

　　吾家自国朝定鼎以来，富贵流传，已历百年。

　　奈运终数尽不可挽回，我等之子孙虽多，竟无可以继业者。

　　惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，用情怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。

　　幸仙姑偶来，望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使他跳出迷人圈子，入于正路，便是吾兄弟之幸了。

　　‘如此嘱吾，故发慈心，故引了你到此处。先以府里上中下三等女子的终身册籍供尔熟玩，你归去后，须行淫于肉、意淫于灵，偿还那情缘孽债，遍历那饮馔声色之幻。欲海无涯，回头是岸，或冀你将来一悟，未可知也。”又取了一册春宫图谱与宝玉。

　　宝玉揭开看时，分别是“黛玉思春、宝钗前戏、熙凤色诱、探春露阴、惜春双修、迎春上位、元春翘臀、李纨自渎、妙玉品箫、湘云裸卧、巧姐承欢、可卿抖乳”宝玉哪见过这等风物劳什，不免瞧得心旌摇荡、头昏眼花。

　　警幻见宝玉迷惑不解，因叹：“痴儿竟尚未悟！”

　　便送宝玉至一香闺绣阁中，其间铺陈之盛，乃素所未见之物。

　　更可骇者，早有一位仙姬在内，其鲜艳妩媚大似宝钗，袅娜风流又如黛玉。

　　正不知是何意，忽见警幻说道：“尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月，绣阁烟霞，皆被那些淫污纨绔与流荡女子玷辱了。更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以‘好色不淫’为解，又以‘情而不淫’作案，此皆饰非掩丑之语耳。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色、复恋其情所致。吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也！”

　　宝玉听了，唬得慌忙答道：“仙姑差了：我因懒于读书，家父母尚每垂训饬，岂敢再冒‘淫’字？况且年纪尚幼，不知‘淫’为何事。”

　　警幻道：“非也。淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之美女供我片时之趣兴：此皆皮肤滥淫之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。惟‘意淫’二字，可心会而不可口传，可神通而不能语达。汝今独得此二字，在闺阁中虽可为良友，却于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。今既遇尔祖宁荣二公剖腹深嘱，吾不忍子独为我闺阁增光而见弃于世道。故

　　引子前来，醉以美酒，沁以仙茗，警以妙曲。

　　再将吾妹一人，乳名兼美表字可卿

　　者许配与汝，今夕良时即可成姻。不过令汝领略此仙闺幻境之风光尚然如此，何况尘世之情景呢。从今后万万解释，改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道。”

　　说毕，秘授以云雨之事，命之：“男女交媾之法，仍天地人伦之道。传汝房中秘术，汝可替天行淫，普洒玉露滋润闺房，化解怨女旷妇之缠绵郁结。切不可做那钻穴逾墙、酿祸闺阃、荼毒天下无辜妇人之事。所嘱之言，汝当记取。”

　　便推宝玉入房中，将门掩上自去。

　　宝玉恍恍惚惚，依着警幻“替天行淫”所嘱，未免作起儿女的事来，也难以尽述。

　　至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。

　　却说，那宝玉经此南轲一梦后，心存灵境，抱定“替天行淫”之心，莫忘“偿风月债”之愿。

　　便按图索骥、知遇那金陵十二钗等秦淮佳丽，悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，恨不能罗尽天下佳人，行那抱玉偎香之乐事，结那采阴绸谬之趣缘。

　　唯愿娇妾盈座，美色环回。

　　所幸宝玉平生虽风流倜傥、偎香怜玉，却风流而不下流，性感而不让人反感。

　　男欢女爱，皆属两相情愿。否则，人间又添几多怨女。

　　此后，宝玉尝尽风花雪月，遍历天下闺秀，终有一日，大彻大悟，领会“福善祸淫、引觉情痴”之理。

　　于是因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空。

　　终于色极而空，斩却红尘的情思缠绵，走入玄妙。

　　到结尾处，宝玉高魁贵子，了却尘缘，与那一僧一道，遁入空门，飘然登岸而去。

　　可谓：缘来缘去缘如水，情起情灭情难消。

　　却说摹写房帷之乐，不无近于淫亵。为教后世良家子弟，芹溪居士曹雪芹自云：“曾历过一番梦幻之后，故将风月真事隐去，而借通灵之说，自着《红楼梦》（又名《石头记》一书，以告天下；亦可使闺阁昭传。复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎？”

　　《红楼梦》书中亦只是实录家庭琐事，绝无伤时诲淫之病。

　　却多用移风易俗之法，故曰“贾雨村”云云，以因势而利导而劝戒后生。

　　总是要引人看到收场处，才知结果识警戒。

　　中间用“梦”“幻”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。

　　然而，淫书实以《红楼梦》为最，盖描摹痴男女情性，其字面绝不露一淫字，令人目想神游，而意为之移，所谓大盗不操戈矛也。

　　宝玉与金陵十二钗等红粉佳人，男亲女授，解衣入牝，合衾并枕，思之羡煞人也！

　　闺中韵事，虽尽其妙，世人却难以知晓。

　　为饷广大读者，后世红学家多方求证。

　　其中事迹，散见于诸位大家名作。

　　小可无才，不避简陋，草作《金陵十二钗》之系列短篇如《栊翠庵宝玉品茗问禅》、《贾宝玉行孝姨舅娘》闺阁闲情，欲完其备。

　　但此间轶事几近荒唐，无据可考，与曹公雪芹之本意已相去甚远。

　　看官阅后，仅供娱乐，尽可一笑置之。

　　却说上回说道宝玉与薛姨妈几番云雨，交股而眠。

　　天色微明，宝玉口中喏喏道：“坏了！坏了！”

　　不知到底作何光景，且听以下分解。